銘傳大學‧應用中國文學系
大一必修‧國學導讀筆記
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筆記範圍：經學
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什麼是「經」？
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班固〈白虎通義〉：「經，常也。有五常之道，故曰五經，言不變之常經也。」
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晉‧張華〈博物志〉：「聖人製作曰經，賢人注述曰傳。」
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劉勰〈文心雕龍‧宗經篇〉：「經也者，恆久之至道，不刊之鴻教也。」
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*經學的定義：〈說文解字〉：「經」為織縱絲也。
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今文派
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古文派
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經的定義
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孔子著述
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一切書籍
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代表學者
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龔自珍；康有為
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章太炎
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結論：經非孔子之書，乃周官之舊典。而今所存之六經，是孔子手定而成書，以非周官舊典本來的面目。
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經的涵意
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1.聖人製作
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2.永恆不變的真理
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3.日常通用的法則
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*「六經」一詞最早見於《莊子‧天運篇》：「孔子謂老聃：『丘治《詩》、《書》《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經。』」
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經的範圍
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分類
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內容
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四經(四術)
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詩、書、禮、樂
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五經
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詩、書、禮、易、春秋
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六經
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易、書、詩、禮、樂、春秋(古文)
詩、書、禮、樂、易、春秋(今文)
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七經*3
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詩、書、禮、樂、易、春秋、論語
詩、書、禮、易、春秋、論語、孝經
詩、書、儀禮、周禮、禮記、易、春秋
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九經*2
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詩、書、易、三禮、三傳
詩、書、易、三禮、春秋、論語、孝經
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十二經
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詩、書、易、三禮、三傳、論語、孝經
、爾雅
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十三經
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詩、書、易、三禮、三傳、論語、孝經
、爾雅、孟子
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古文派
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今文派
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五經
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《樂》原有其書，亡於秦
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《詩》《樂》合一
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六經
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製作先後
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教育先後(由淺至深)
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表一、
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十三經注疏
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經書
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注與集解者
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正義與注疏者
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《周易正義》
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魏王弼、韓康伯注
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唐‧孔穎達正義
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《尚書正義》
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漢‧孔安國注
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唐‧孔穎達正義
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《毛詩正義》
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漢‧毛公(亨)傳、鄭玄箋
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唐‧孔穎達正義
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《春秋左傳正義》
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晉‧杜預集解
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唐‧孔穎達正義
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《春秋公羊傳注疏》
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漢‧何修解詁
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唐‧徐彥疏
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《春秋穀梁傳注疏》
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晉‧范寧集解
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唐‧楊士勛疏
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《周禮注疏》
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漢‧鄭玄注
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唐‧賈公彥疏
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《儀禮注疏》
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漢‧鄭玄注
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唐‧賈公彥疏
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《禮記注疏》
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漢‧鄭玄注
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唐‧孔穎達正義
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《論語注疏》
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魏‧何晏集解
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宋‧邢昺疏
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《孝經注疏》
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唐玄宗注
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宋‧邢昺疏
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《爾雅注疏》
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晉‧郭璞注
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宋‧邢昺疏
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《孟子注疏》
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漢‧趙歧注
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宋‧孫奭疏
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表二、
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十三經注疏
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人物
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經書
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唐‧孔穎達正義
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《周易正義》
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《尚書正義》
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《毛詩正義》
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《春秋左傳正義》
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《禮記注疏》
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漢‧鄭玄注
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《周禮注疏》
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《儀禮注疏》
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《禮記注疏》
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宋‧邢昺疏
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《論語注疏》
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《孝經注疏》
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《爾雅注疏》
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